3月24日，中国教育界知名人物张雪峰因心源性猝死离世，年仅41岁；在更早前的1月3日，本地新移民作家、随笔南洋网创办人李叶明在武吉知马山徒步时突发心脏病，抢救无效去世，终年55岁。两人所处行业不同，人生轨迹各异，却把同一个问题再次推到公众面前：今天，许多中年人的身体，并不是倒在长期病痛之中，而是倒在责任、压力与持续透支之下。

从医学和公共卫生角度看，这并非个别悲剧。根据《中国心血管健康与疾病报告》，中国每年心源性猝死人数约为54万至57万。如此规模，足以说明它不是偶发事件，而是现代社会高压运转下的一种结构性风险。更令人不安的，不只是“猝死”二字，而是许多人在倒下之前，早已把胸闷、心悸、气短、过度疲劳等身体发出的信号，当成“忙一点很正常”的代价。

如果把目光转向新加坡，情况同样不容轻忽。新加坡心脏基金会引述本地院前急救数据指出，本地每年有超过3000人突发心脏骤停，而且多数发生在医院以外。从更宏观的层面看，心血管疾病在2024年占新加坡全部死亡人数的30.5%，几乎每三宗死亡中，就有一宗与心脏病或中风有关。这说明，心脏风险并不是少数人的意外，而是现代社会必须严肃面对的公共健康课题。

问题在于，今天把人推向风险边缘的，往往已不只是传统意义上的辛劳。过去，一个人加班，通常是因为手上工作做不完；今天，一个人停不下来，却往往是因为资讯源源不断、任务层层叠加、工具持续更新、竞争压力始终存在。真正危险的，常常不是某一次熬夜，而是长期处于一种“下班了，却没有真正离开工作”的状态。身体离开办公室，精神却始终被工作牵动；人看似停了下来，其实从未真正休息。

这也是为什么，OpenClaw在中国掀起的“养龙虾”热潮，不只是一个技术现象，更折射出一种时代焦虑。近来，这类人工智能（AI）智能体迅速走红，吸引力不只在于它能处理任务，更在于它迎合一个越来越普遍的不安：担心自己跟不上，担心慢一步就被淘汰，担心今天不学，明天就会失去位置。

问题恰恰在这里。工具开始24小时在线，人会不会也被迫活成24小时在线？当“你睡着了，它还在挣钱养家”被塑造成一种理想状态时，我们很容易忘记，人不是软件，也不是云端服务。机器的价值本应在于替代重复劳动、减轻人的负担，而不是反过来要求人类把自己的心跳、睡眠、情绪和陪伴，都交给效率逻辑重新定价。科技原本应拓展人的生活半径，而不是压缩人的生命弹性。

因此，今天最值得警惕的，未必是AI会不会取代工作，而是人类会不会为了保住工作、追上技术、维持竞争力，主动把自己活成一台永不关机的机器。技术进步当然重要，但如果一个社会只崇拜快、强、赢，却越来越忽视休息、节律与边界，它最终得到的，可能不是更幸福的人，而只是更高性能，也更脆弱的人。

“养龙虾”热潮带来的启发正在于此。技术不会自动带来更好的生活，只有当它帮助人获得更多自主时间、更多安全感，以及更真实的人际连接时，它才可能转化为幸福；否则，它只是把原有焦虑换成一种更先进的形式。

因此，面对心源性猝死频发问题，我们需要的不是一句笼统的“注意身体”，而是一整套新的平衡观。

首先，企业必须重新定义“高绩效”。真正成熟的组织，不应以谁回得更快、谁更晚下线、谁周末还在养龙虾为荣，而应把员工可持续工作的能力，视为生产力的一部分。效率固然重要，但任何追求效率的制度，如果以持续透支人的身体为代价，最终都难以持久。

其次，个人也须要重新理解“努力”。在AI时代，努力不应等同于无限延长在线时间，而应体现为更清楚的判断力：哪些事情可以交给机器，哪些事情必须由人守住。睡眠不能外包，饮食不能省略，运动不能一拖再拖，体检不能永远排在项目之后，陪伴家人的时间也不能永远让位给下一轮风口。一个人真正的竞争力，不只在于会不会使用最新工具，更在于能否在工具不断升级时，仍保有稳定的身体状况、清明的判断，以及不被工作吞噬的生活。

再次，我们也须要重新理解“幸福”。幸福不是没有压力，不是天天松弛，也不是退出竞争。幸福是在承担责任、追求事业的同时，仍能照顾身体，仍有能力感受生活，有时间留给家人，有空间从工作角色中退回到一个普通人的位置。这些看似细小的事情，恰恰是现代人最须要重建的生活能力。

说到底，AI时代最重要的问题，也许不是“机器还能替我们做什么”，而是“当机器越来越能干时，我们究竟想把省下来的时间，用来换什么”。是换来更多任务、更多焦虑、更多停不下来的比较，还是换来一点睡眠、一点陪伴、一点运动，以及一点真正属于自己的生活？这个问题，决定一个人能否平安走到下一个10年。

一个成熟的社会，不应只歌颂拼搏者，也应保护那些正在拼搏的人。把效率交给AI，把边界还给制度，把休息还给身体，把生活还给人——这或许才是面对技术浪潮时，最值得守住的文明尺度。

作者是本地亚洲数字经济科学院院长