从小就非常注意“看书”和“读书”这两个词的用法。我家是制作手工纸花为生的，所谓手停口停。家里的大人非常在意我们的学习和做功课，须要赶工交货时，爸妈会问我们在做什么。如果说“睇书”（看书），接着就是把书放下，去帮忙赶工，但如果我们说“读书”，爸妈会叫我们尽快把功课做玩才去帮忙。所以，看书对我们家来说是看闲书，属消遣；读书就是正经专注与学习和考试有关的活动，排在首位。

从字面语境来分析，“看书”和“读书”应是有些不同的。看书有视觉的参与，有“阅”的成分，用眼睛快速扫描文字，较快速获取信息和知识，所以可以一目十行，但也容易忘记或遗漏一些细节。读书则比较主动，有目的地通过视觉更深入和专注地细看，甚至可以发声（读）强化理解和记忆。就如胡适说的，通过心到、眼到、口到和手到，获得想要的信息。因此，“阅读”可以泛指为综合看和读，从书面和字面材料中，获得所需的信息和知识的过程。但是，在当今这个人手一机、资讯泛滥的时代，除了实体书，还有电子书、有声书、广播、电视、视频等媒介，从这些媒介获得知识和信息，也可以算是阅读吗？

阅读有很多好处，可以获取知识，深化学习、生活和专业技能，也可以从历史、哲学、社科类书籍了解时事和世界。阅读励志和修身的书籍，可以提升修为以及了解自己的价值观，好的读物就像一面镜子，帮助看清自己的盲点。阅读更可以满足求知欲和好奇心，把读者带入另一个境界。当然，阅读也是一个解压消闲之道，一种嗜好、娱乐，甚至短暂的逃离。但是，以上说的好处都取决于读物的内容，如果沉迷于偏激、负面和那些为耗掉你的精力而设计的肤浅内容，就倒不如不读。

大脑通过感觉器官，接受从文字、音频和视频送来的信息，加以分析、分类，记忆存档备用，或者不用。从看书、读书、听书、刷视频等的信息输入到记忆存档的途径相同，不过最终的效益却不同。翻看实体书最随意，可以任意前后左右翻读，最没有压力。听书是线性单向，一不留神错过某些地方，要重听就有点麻烦。看视屏接受信息最分神，要看、听、想多维度三管齐下，信息的吸收效率不及读实体书。快速浏览和刷视频就如“精神快餐”，效益不如其他方式的“慢火烹饪”。

从获取知识的过程、信息载体以及信息内容三方面，我们试为“阅读”下一个广义的跨三界定义。例如：把阅读定义为通过任何媒介（文字、声音、影像），有意识地与作者的经验和思想进行深度对话的过程。这样的话，除了实体书籍，认真看一部思考型电影或视频，专注听一本有声书，甚至深度思考一首歌的歌词，都可算是阅读。心不在焉地翻书，开着背景音看视频刷手机、刷短视频消遣，就不能算阅读。阅读是主动的意义建构行为，通过这个过程，能改变自己对社会、世界或自身的理解。

这样的阅读定义已超出实体书刊印刷品的范围，阅读的本质不只是媒介，还是一种“主动在场参与”的活动。所以，推动阅读的障碍，不再是手机本身，而是注意力的碎片化。短视频、推送通知、无限滚动，甚至人工智能（AI）对话，这些都是经过精密设计，专门抢夺用户深度专注的机制。与此对抗的方向，不是“放下手机，拿起书本”这么简单，而是要重建人们进入专注状态的能力和意愿。

除了让读者更容易、更经济和方便地接触到传统的书刊读物，我们还要推广和创建能够吸引眼球的网络“阅读站”，鼓励主动学习，远离被动刷视频。例如，解决生活问题、工作问题、成长和学习、消闲娱乐、满足好奇心和探索、身心健康和人际交往等的“一站式”馆站，才有望把人们“浏览”网络的行为，转为“阅读”行为。

多年前，人人都称赞法国人的阅读风气很盛，就算在挤满乘客的地铁车厢，都能看到人手一书、一报，或一杂志。书商还特别出版小本的“口袋书”，适合放进风衣外套的大口袋里。我们今天的地铁，同样是人手一机的低头族，但除却浏览社交媒体、玩游戏、刷视频和追剧，几乎没有一个是在阅读的。常看到大人带孩子去图书馆，孩子在看书，大人却在浏览手机和刷视频。希望大人能够放下手机，或通过手机与孩子共同阅读一个话题，将“刷”的行为转化为“读”的互动，为孩子树立榜样。

作者是电子工程师