“丹妮丝被性骚扰了。”她略有怒气地说。

他不敢置信：“啊，那个千人仰万人迷，工作铁血但私下和蔼可亲，我们都觉得：没有男人赢得了、打得过，又配得上她的丹妮丝？怎么可能？谁敢惹她？”

“不要怀疑──你们男人都这样，”她不忘顺便倒打一耙，酸他一下：“又是个‘我只是开开玩笑嘛’的烂借口──上星期某个晚上同事聚会之后续摊，酒过三巡，就有个已婚的恶男凑在她耳边嘟囔了一句：‘你今晚想做点运动吗？’她鼓起莫大的勇气才举报了这个色狼！”

他想，唉，有谁经得起考验呢？现在的男人呦，除了远离诱惑、洁身自爱之外，也该时时祈求上天垂怜，好好默念《马太福音》的那句祈祷文：“不教我们被试炼。”

卡缪在《瘟疫》里说的更好：纯洁，只是永不懈怠、时时警觉之下的产物。所谓的“好人／好男人”──也就是那几乎不被感染的人，只是疏忽最少的人罢了。而避免这样的疏忽需要极大的、持续不断的意志力。染上瘟疫让人灰心丧志；而保持警觉、拒绝感染却更令人疲累。

为什么今天的中年男人们，看来都如此倦怠忧郁，原因就在这里，他想。我们，这些尚未被试炼的人，应该心存感激与警惕──因为那最严酷的测试，可能就在我们最疲倦空虚、最轻忽自大的时候，铺天盖地般袭来。

“不过运动也有好多种哩。”他试着缓和一下气氛：“像……布朗运动。”

他记起了中学时的物理老师。这个超爱武侠小说的老夫子，讲起课来口沫横飞：“布朗运动是1827年英国科学家布朗发现的，是一种粒子与液体或气体分子连续互相碰撞的现象。”

物理的定理几乎全忘了，老师举的例子却始终鲜活：“描述布朗运动最好的比喻，就是金庸《天龙八部》里，段誉的‘凌波微步’；武功再高，都没法子捕捉到这种全无理路的不规则运动。‘动无常则，若危若安；进止难期，若往若还’。这十六个字，说明了布朗运动的精髓：各种粒子都像喝醉酒的醉汉，颠仆踯躅，捉摸不定。”

他越讲越起劲：“不只物理学，地质学也有造山运动──就是‘板块构造学说’：地球板块边缘相互碰撞之处，沉积岩受到挤压折曲或断移而隆起成山脉，同时触发火山活动……”

“你真的很……无……聊！”她加重语气，表示不想再谈这个话题：“我讲的是‘那种’运动呵！”

他讪讪地想：谈到追赶跑跳，做来真的会脸红心跳，力竭汗湍的那种运动，历史上的华人可说是瞠乎其后：老祖先们动辄主张修身养性，夸夸其谈平心静气，就是几乎不曾教后代子孙运动健身。偶而君王们想打个猎撒点野，就会被儒臣规劝制止，说他们轻佻不稳重，违背圣贤教诲，不配当臣民的楷模。

“还有另一种运动。”她若有所思地说。

名导谢晋1988年的史诗电影《芙蓉镇》里，在那个无休无止“三反五反”“批整镇肃”，人们只能“活下去！像牲口一样地活下去” 的，充满此起彼伏、永无休止的“运动”或“斗争”的年代，专门白吃白喝的懒汉王秋赦，却因为“贫穷雇农”的“正确”身份，摇身一变，成了“无产阶级”的代言人，在每一项群众运动中都大出风头，也作恶无数。

但善恶终有报。最嘲讽与批判的一幕在影片的结尾：干尽坏事，罪有应得的王秋赦已经发了疯，衣衫褴褛、敲着破锣，在芙蓉镇街上如幽灵般地嘶吼着：“运动了！运动了……”

他不失时机地蹭上一句：“看看这种可怕的运动！所以，谁说运动……一定有益身心健康？

她反唇相讥：“你完全搞错重点了──丹妮丝这桩公案，我从头到尾，就没说该怪运动；该怪的，是人性，或是“男人性”吧。“

她想，真是这样。从孔子传说中的桃色事件──“子见南子”，让临老入花丛的老先生气急败坏地向学生发下毒誓：“我要是做了不该做的事，让老天处罚我！让老天处罚我！”到二十世纪印度圣雄甘地令人难以相信的自白──他在年近八十岁时，竟然叫年轻貌美的女子脱衣与他同床，而且长达数年之久。老男人的解释是：他在寒冷的冬夜里需要别人体温的帮忙，同时也是要考验自己能否抵挡诱惑，遵守禁欲誓言，还说“我希望各位还我清白，我对和我裸睡的女子并没有心怀淫念。”

男人啊，不论君子小人还是圣哲凡夫，出轨的理由，真可以说是“吾道一以贯之”。或许法布尔的《昆虫记》，《本能的无知》那篇里的最末一段，可以为这种男人心理的“深层结构”画龙点睛：“昆虫的表现可能非常杰出，但也可能不合逻辑、蠢得惊人，而这二者都是它与生俱来的天赋。”