前几天受邀上电台958城市频道，与主持人淑君探讨消费主义和断舍离之间的关系。

两个大的主题，各别分析，皆可写成书。广义来说，消费（consume），除了吃喝、购物，也有消耗资源或体力，甚至占据等等多个定义。因此在节目中，我说人类无时无刻都在消费。我们每日消费着衣食住行；也消费着科技咨询。

然而，“主义”一词，意味着一个人的价值和意义，全都建立在行为的迷思和物品的拥有上。消费主义的核心是快乐，是每一个人该有的信仰。消费主义催促我们：尽力、尽情、尽兴追求快乐吧——哪怕是一掷千金，只换来片刻的欣喜若狂，哪管是玩物丧志。

从众的心态，也让人着迷似的，随着他人买而买。结果满满一屋的物品，静静躺着，诉诸主人的遗忘和喜新厌旧。消费主义的横行，引来了山下英子的断舍离主张。丢弃没需要的东西，断开与物品的不舍，住所干净宽敞了，人的身心灵也舒服多了。可惜的是，极简约朴素的理念，有时真的难以执行。

割舍，为何难？在潜意识里，我们深怕扔掉某一样属于我们深爱的人的物件，就截断了我们与对方的联系；对方从此就在我们生命里消失了。真的如此吗？在节目中，我分享了自己当年如何毅然地，把母亲在我满月时买下的小小金手链，转送给朋友的小孩。

宝宝长大后可能不会戴上那首饰。但她承接了我母亲的爱和祝福婴孩的传统习俗。如此一来，在我离世前，不只没了身外物的羁绊，还以另一个方式，将母亲的故事流传下去。事实上，点缀着精致筷子、饭碗、算盘等饰物的手链上，那份工匠的巧夺天工，也流传下去。

固然，怕孤独、怕失落的人，会用东西堆成堡垒来保护自己。那样的物品，就等同于安慰。既然是感情依附，必定无法瞬间抽离。这种意识形态下，首先要对付的是自己的心。

重要的人，即使不在了，在我们的记忆里，必有一席之地。他／她们的一切，都留存下来了。我们保留记忆，不是物品，因为生命与时间，有流动性。先有舍去（物质），才有保留（情感）。物质始终会朽坏，一如我们终究会离开。

试试看，来个一日一舍；一周一收。每天选一样东西舍弃，每周收拾家中的一个角落。长期重复，循环渐进，习惯成自然。