前几天在哈尔滨参访同学的企业秋林里道斯，意外被同学追问为什么新加坡人对《给阿嬷的情书》这部电影的反应这么大？

我有些愕然。“是吗？”我反问。“我的新加坡朋友圈好像没什么讨论，真那么轰动吗？”是你们炒作吧？我老觉得你们对新加坡的解读好奇怪，我都懒得回应。

他们不厌其烦的开始向我描述剧情，说是一部南洋剧，有关华侨，离散，乡愁，家书，故土，故事非常感人。他们说得激动又感动。

我说：那是我们那里从小耳濡目染的故事，这种主题的电影连续剧我们演过多少回了？你们有那么激动吗？

在我们家族里，也有一个下南洋的故事，但不是电影里的那么唯美。如果我母亲在世，她会有另一个现实的版本。她对“侨批”（我之前都不知道有这个名称），是有许多复杂情绪的。我还依稀记得她为了”侨批”和父亲怄气后的低落情绪。

我的爷爷也是早期下南洋谋生的。父亲在11岁时被爷爷带到新加坡，留下在家乡的奶奶和姑姑。祖父白手起家，从贫穷一路打拼过来，经历过资金短缺，种族动乱，社会鱼龙混杂的动荡不安。几番折腾后开始做了点小生意，经过多少年的辛苦经营，生活才慢慢好转。

但我们家乡亲戚，隔三岔五就来信提各种要求，从要英雄钢笔自行车到要冰箱电视，到要修老宅建新房。我们家四个兄弟姐妹，当时还在上小学中学。母亲觉得姑姑特别贪得无厌，老是狮子开大口。父亲供她上大学，后来嫁了潮汕籍的姑丈，有了两个孩子。即使婚后依旧不断索求。父亲因为她常年照顾家里年迈祖母，所以有求必应。最愤慨不平的是母亲，她天天省吃俭用，自己孩子都还没买自行车，却要透过香港的舅舅帮我们订货寄到家乡，而且他们还讲究牌子，连买什么牌子都要指定。

同学们听完都愣住了，“怎么视角那么不一样啊？”是啊，电影是美好的，现实是骨感的。

后来他们又把话题谈到了统战，我越听就越不舒服。就直接说：“我是华人，不是中国人。”这句话不是拒绝自己的文化根源，而是一种内心的身份认同。

如果我父母还健在，我很肯定他们最感恩的不是遥远故乡的谁，而是建国总理李光耀，因为是这个国家改变了他们的人生，他们在这里养育孩子，拥有了稳定的生活和尊严。

祖母过世后，他们其实很少再回到海南。我曾几次陪他们回去家乡，没留下特别记忆。我也陪他们爬过长城，住过上海，到过广州，深圳，杭州，苏州，青岛。每次呆上一两个星期，他们就开始“想回家”。新加坡才是他们心目中的家。

下午，我决定步入电影院亲眼看这部在中国轰动的下南洋电影。老实讲，我也是蛮感动的，原来爱情可以那么单纯而美好，原来一见钟情可以一生一世；而谢南枝的异乡故知更是让这段爱情有了美好的延续。而让人最感动的是两个阿嬷之间的神交情谊，最后那场对话是那么悲凉又那么圆满。我也禁不住泪盈满眶。

历史从来不只有一种叙事，在南洋，每一个家庭都有属于自己的阿嬷的故事。如果导演有兴趣，可以拍拍像我的母亲和我的姑姑两个阿嬷的“侨批”故事。