最近欣获唐奖，对于唐奖评选委员会的好意选择，十分感激。同时，我觉得还有些感想，愿意向大家剖白。

第一：我意以为，唐奖项目之设置，其实不仅奖励学术而已。尹衍梁先生选择这四个项目——生技医药、永续发展、法治和汉学，其用意与诺贝尔奖、邵逸夫奖都有所不同：面对今日世界之纷繁复杂，尹先生却有一番沉重的隐忧，而希望以唐奖之设置，提醒世人应对之方向。

具体言之：生技医药之设置，乃是关注在现代医药技术日新月异之当下，人类不断探索新的治疗和矫正方法之可能；同时也可以说，这种不断推演的新境界，也会影响到人类对生命的解释。永续发展，则是面对当今过度消费、资源耗竭之境况，尹先生希望借此警醒世人，要理解资源之有限，检讨过去对资源之滥用，并不断发展新的节约能源、开发新能源之途径。至于法治问题，则是瞩目于检讨今日世界各国的政府型态，从专制、霸权、以至于民权与国权之间的界限等等，以求人类社会整体中，人人知道互助合作，而非彼此敌视，乃至于同归于尽。

上述三个项目，都毋宁是瞩目于人类社会百年来的“现代化”，其间所发生的种种变革与弊病。

其实，“现代”二字，正如艾森斯塔德（Shmuel Noah Eisenstadt）在朋友之间经常讨论的——“现代”应当是“多样性”（multi-modernities）的，而且有选择的。同样，同一个国家，其“过去”与“现代”之间，能否“一刀切”？是否切得断？会不会在追求“现代”的道路上，误将“马嘴”接上“牛头”？这一担忧，在许多强调“现代化”口号者心中，其实未经深思熟虑。

回顾中国现代史，我们经过百年来，高举“现代”与“西方”的“等号”，以为绝无错误；而实际上举起这一“招牌”时，两块借来的“招牌”，终于导致台海两边的对峙。

正因为如此的现代史，我揣摩：尹衍梁先生的“汉学奖”，不是为了单纯地珍惜故国的存在，而希望是在世界各处号称“现代化”之时，将这庞大的一片古老而曾经长青的“中国”，当作检讨世界文化的过程中，非常重要而严肃的课题。

此外，我希望大家理解：这一奖项不只是为了奖励某一人的工作成就。尹氏唐奖基金会高悬“汉学奖”如此项目，乃是将中国文化这一课题，当作近现代以来，西方文化作为主流的情况，设立一个“对照组”（reference group）或者比较的对象，作为工具以检讨今日世界的困局，是否另有途径？是否可以从中国文化长期历史发展的过程，寻找一些启示？

另一方面，也希望从事汉学研究的同仁，能够自我检讨“汉学”二字，是否在目标与方法学上，也有超越历史文献和历史事实的检查？更重要者，希望大家理解，如此课题，没有止境，也无前例，这是一个人类共同检查过去的过程。

我甚至于建议：“中国文化圈”这一名词，不应当只限于历史上大陆的中国所曾经走过的途径，而应当包括至少海洋方面中国人带去的中国文化，与其他当地族群文化共同缔造的另一“海洋中华”。

如此“海洋中华”一词，包括新加坡、马来西亚共同缔造，而由华人占据相当成分的“新世界”。数百年来，他们继承中国，而又接受西方，居然走出一条前所未有的道路。在这个新出现的“海洋中华”，其实包含了相当多在今日中国大陆已被遗忘的传统因素；而他们又将殖民主人留下的西方文化，进行了许多重大的修改。

除了上述那一“海洋中华”以外，隔着一衣带水的台湾海峡，又存在另一片中华天地，我的第二故乡。台湾经历一百多年来离散分合的历程，也是一个规模虽小、过程却更为复杂的“海洋中华”，掺入了大陆的中国。

台湾的经验，有其独特之处。华南人民的移殖，对原居民的文化生活，产生了巨大的影响。另一方面，甲午割台以后，那一个东西文化合流的日本，有其独立的特色；但是整体而言，以其殖民主的立场，将中西混合的“和风”，大幅度地冲淡了本有的中国文化基础，也相当程度地将西洋文化的影响，移植于台湾。

二战以后，国民政府迁台，接着两岸分治七十余年，以至今日犹未统一。这一段时期，两岸各自寻找自己发展的途径，以至于走出了两种相当类似而又不同的模式。其中的差异或改变，都值得整个中华世界，作为一个重要的“对比相”。尤其必须注意者：则是民间文化的层次，而非高层的高文典册。所谓民间文化，应当至少包含人与自然的关系、人与人的关系、人对自身成就的盼望、人对情绪的抒发方式等等。

上述三个“中华”——大陆以及海洋上的一大一小，彼此之间构成了一个“对比组”。于是，汉学研究的意义，就不只是回顾大陆中国的过去，感慨或赞叹；而应从这些比较中，找出东、西方互相适应、彼此学习以至于走向世界大同的新境界。

我以如此检讨，呈交尹氏唐奖基金会，及诸位学界内外同仁。如此“大问号”，乃是我数十年来，不断思索、追寻的终身志业。最近的一本著作《经纬华夏》，其英文版书名就是王德威教授为我拟定：“重新定位中国（Reorienting China）”。这一书名，也就不过是反映我终身在史学界摸索的，最后一段自我检讨的立场。

在我得奖之后，许多同行对我鼓励有加。我感谢大家，同时将如此陈述，提呈各位同仁。在这漫漫长程的任务上，愿我们携手并肩，一代又一代地走下去。但愿未来世界的新文化，其中有中国文化的若干成分。这些影响，我祝愿：西方与东方的合作，终于为世界走出一番新的前途。

2024年10月7日 许倬云于匹兹堡