近年来，新加坡和马来西亚地区有关“鲁迅在东南亚的传播”成为热门话题。巧合的是，前些日子，我在做其他课题时，无意中发现，早年本地华社名人庄奎章的一段历史掌故，正好契合这一热点题目。笔者结合采掘到的一些史料，连缀成文，分享庄奎章和鲁迅的师生交往，并希冀这一学习心得，能起到抛砖引玉作用。
提起文学家鲁迅（1881－1936），可谓家喻户晓。提起庄奎章，可能知道的人就不多了。其实，时光如果退回50年，庄奎章可是本地著名人物；在教育界、商界都享有较高的声誉，只是近几十年才淡出了人们的视线。
庄奎章（1897－1969），祖籍福建惠安县山腰乡。民国初期，在北京师范大学国文系念书。1925年毕业后，回返家乡，服务教界，先后任集美、大同等中学教职，省立厦门中学校长，同安县、莆田县教育局长等职。因此，在祖籍地，庄奎章享有甚佳的口碑。
1937年神州狼烟四起，浮海南下。庄奎章先在印度尼西亚井里汶中华中学当校长，后来移居狮城。凭借个人的才干，很快得到本地宗乡团体和华社领袖们的重视和赏识。曾两次担任爱同小学校长（1938－1939；1946－1947）。1941年4月，当陈嘉庚主导成立南洋华侨师范学校时，他受委为校长，挑起培养华教师资力量的重担。
那一年，东南亚正面临日本侵略者的炮火威胁。同年12月，庄奎章等文化界同仁，在胡愈之（《南洋商报》编辑主任）的领导下，成立 “星洲华侨文化界战时工作团” ，成为五名常务委员会委员。郁达夫任团长，胡愈之任副团长，庄奎章任训练部长。可惜，工作刚开展两三个月，1942年2月15日，日军的铁蹄就踏上本岛。庄奎章跟本地华社领袖们，分头逃到了苏门答腊避难，务农为生，直到战后胜利才返回，重拾教鞭，并担任新加坡教师公会主席。
在执掌校长、华教公会主席时，庄奎章常为华文教育仗义执言，引起殖民政府不满，“遭当轴之忌，身陷囹圄，教师执照被吊销，于1947年遂再度离开（教育界）”（庄奎章语），此后，投身商界，成立光明书局（私人）有限公司，生意照样大获成功。先后历任惠安公会执委、中华总商会董事、中正中学董事、庄氏公会和书业公会名誉会长等要职。基于他在治校、经商的成就斐然，逝世时被称作“书业巨子 ，教界耆宿”。（《星洲日报》）
本文借助搜集到的多份史料，力图勾勒出当年庄奎章和鲁迅的交流互动情况。
民国一四年北京师大毕业同学录
《民国一四年北京师大毕业同学录》这份资料十分珍贵。其中有两项记载铁证庄奎章和鲁迅的师生关系。一是，第34页国文系栏目下，有庄奎章的个人照片，下边注明姓名、年龄26岁、籍贯福建惠安、通讯处是北京后孙公园六号；二是教职员表里，列有周树人（鲁迅本名），栏目下方标注系“教育部部员、文学教授”，通信地址等。
查阅《鲁迅年谱》，1912年民国新政开始，鲁迅进教育部任职教育部佥事兼任社会教育司科长，直到1926年8月辞职南下。这期间，他曾在北京大学、北京师大等校兼课，主要教授中国小说史。就在那时，庄奎章跟鲁迅结下师生关系。
鲁迅的日记
鲁迅从教育部辞职，接受厦门大学的聘书，任国文系教授兼国学院研究教授。其日记里，至少有三篇记录跟学生庄奎章的互动。
9月份有两则：
十四日晴，风。上午得广平信二函，六日及八日发。……下午寄广平信并《新女性》一本。晚庄奎章来。
十九日星期。晴。上午得乌一蝶信。……戴锡璋、宋文翰来邀至南普陀午餐，庄奎章在寺相俟，同坐又有语堂、兼士、伏园。
12月也有一则：
十六日晴。上午得景宋信，十二日发，下午复。晚庄奎章來。夜风雨。
日记很短，意境深长。鲁迅9月4日抵达，14日庄奎章登门拜访；19日又跟北师大国文系的戴锡樟等高一年级的同学宴请鲁迅，给老师接风洗尘。意外的是，鲁迅到厦大后，与校长林文庆对于 “尊孔还是反孔”等问题，起了多重纠葛，关系恶化，便萌生离开厦大的念头。
11月中，他接到中山大学聘用函，同月25日，跟校长爆发冲突。就在老师即将离任之际，12月16日庄奎章雨夜探访老师。师生间谈了什么话题？我们不得而知。可知的是，鲁迅在厦大的四个月，庄奎章迎来，送往，做得周到、体贴、暖心。
关于日记中那场午宴的师生互动，可从他人的回忆文章里得到些许信息。比庄奎章高一年级的同学戴锡樟，曾发表多篇回忆文章，追述和鲁迅交往的细节。其中，《鲁迅师在厦门时期与我们的聚会》专门记录那次午宴的情形，从策划、订餐到迎送鲁迅，庄奎章都全程参与。
餐桌上师生的话题涉及三项：文化界坚守五四精神问题；文艺刊物问题以及推广普及白话文课题。鲁迅告诉学生：我们要继续提倡白话文，推广普及白话文，并要把它通俗化。
遥想当年，在北师大课堂，师生间有知识和思想的交流；在闽地厦门，师生有新文化课题的脑力激荡。看回忆文章，可知，这几位学生，思想观点跟老师亦步亦趋。尤其是涉及到白话文运动的话题，庄奎章有很多见解。何以见得呢？
庄奎章的国语运动演讲词
1919年前后，中国开始了新文化运动。运动的内容之一，就是用白话文取代文言文，提倡白话文学。鲁迅既是新文化运动的领袖之一，也是白话文学的实践者。他在《新青年》发表的短篇小说《狂人日记》被认为是第一部白话文小说。
作为学生，庄奎章是鲁迅白话文主张的支持者与追随者。讲段一百年前的往事。早在庄氏来狮城之前，本地报章已经对庄奎章有过几次报道。其中一次，是《南洋商报》1926年1月20日至25日，连续五天报道“厦门之国语运动”的信息，其中21日和22日两天，登的都是庄奎章的演讲词。
那时，庄氏秉携着从大学刚毕业的朝气和锐气，出任大同中学教席。元旦之际，厦门召开讲国语运动大会，庄奎章发表演讲，题目是《国语统一运动底意义和价值》，核心论点包括：国语兴起之由来、国音演变的沿革等等。全文约2500字，凸显了庄氏对白话文运动、国语运动的看法。这在精神上和主张上，与其老师鲁迅有衣钵相传的高度契合。待到9月鲁迅受雇于厦大之时，师生见面，白话文应是题中之议。
传世的诗文
笔者曾多方查找庄奎章的回忆录等文集，试图了解他和鲁迅交往的线索和内情。可惜效果不大。眼下，笔者只搜集到庄氏数篇短文及14首避乱于苏门答腊期间创作的流亡诗稿。兹转录一首隽永、寄志的诗作以飨读者。
往堡东港舟中 寇来无地把身容， 仓促农帮往堡东。 船小但凭双桨划， 港湾难驶一帆风。 橡林倒影波犹绿， 枯叶浮江水亦红。 世外桃源何处是？ 炎荒聊且寄萍踪。
附记：本文的写作得到惠安公会原总务张成雄同学的协助，谨此鸣谢。
（作者是新加坡社科大学中文系教授）
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