端午节将至，整理旧日游记时，笔者忽然翻到多年前参观位于中国深圳市鹤湖新居的照片。那座已有两百多年历史的客家围屋，如今辟为龙岗客家民俗博物馆，馆内陈列丰富，从客家婚俗、服饰、榨油坊到龙舟制作，无不展现客家先民的生活智慧。
其中，最吸引笔者的是一艘传统龙舟，以及一尊雕刻精美、神采飞扬的老旧龙头。
龙舟，又称龙船，是端午节赛龙舟活动中不可或缺的重要载体。展厅展示的这艘龙舟舟身狭长，木纹清晰，仿佛仍带着江河的水气。
最引人注目的，是船首那个雕刻精美的龙头：双目圆睁，龙角高耸，巨口大张，龙须飘拂，仿佛下一刻便要昂首破浪，率领众桨奔腾向前。
传统龙舟采用榫卯结构拼接，从选木、雕刻到上漆，要经过多道繁复工序，凝聚了匠人们的经验与心血。
船身讲究轻巧而坚固，既要能承受竞渡时的冲击，又要能保持稳定。龙头和龙尾尤为重要，常由老师傅精心雕刻并彩绘，使整艘龙舟兼具威仪与艺术之美。
祈求平安与丰收
中国人常以“龙的传人”自居。龙在中华文化中象征力量、吉祥与团结。古人相信龙能行云布雨，护佑风调雨顺，因此将龙头安置在船首，不仅为了装饰，更寄托着祈求平安与丰收的愿望。
谈到龙舟，自然令人想起战国时期的爱国诗人屈原。相传他投入汨罗江殉国后，百姓划船寻找遗体，并将粽子投入江中，以免鱼虾啃食。后来，这一举动逐渐演变成端午节赛龙舟和吃粽子的习俗。历史与传说或许交织，但屈原忧国忧民的精神，千百年来始终为后人所追念。
小时候，每逢端午节，邻里间总会飘来阵阵粽香。母亲和二婶在五脚基拣糯米，在厨房洗粽叶、炒馅料、包粽子，足足忙上好几天。
那时家境并不富裕，但节日的气氛却格外浓厚。虽然年幼的我不曾亲眼见过龙舟竞渡，却常从大人口中听到锣鼓震天，百舟竞渡的热闹景象。对孩子而言，龙舟仿佛是一条只存在于想象中的神龙，能借助神力保佑平安。
如今，龙舟竞渡早已跨越地域与族群，成为许多地区共同参与的节庆活动。在新加坡，每逢端午前后，滨海蓄水池、勿洛蓄水池及加冷河常可见龙舟比赛。队员动作整齐划一，岸边观众呐喊助威，场面十分热烈。
凝视着博物馆里的龙头，我心中颇有感触。它不只是精美的木雕工艺，更像一位沉默的守护者，见证着中华文化如何薪火相传。龙舟竞赛之所以动人，不仅在于速度与胜负，更在于众人同心协力、奋力向前的精神。
端午节包粽子，咸甜荤素，风味各异；赛龙舟，则是对团结的礼赞。粽叶包裹的不只是糯米与馅料，更包裹着一家人代代相传的亲情与记忆；而那昂首向前的龙头，也承载着千百年来的文化传统。
对文化根脉的守护
古人相信龙舟可以送灾驱邪，把晦气和疾病带走，迎来平安与顺遂。今年端午节，如果有机会，不妨去观看龙舟竞渡。看着龙舟如离弦之箭般破浪前进，也许我们会更深刻地明白：传统并非静止的陈列品，而是在时代长河中不断前行的精神力量。
从汨罗江畔的一叶木舟，到今日世界各地的国际赛事，龙舟划过的不只是江河湖海，更是中华文明千年的传承之路。桨起桨落之间，我们看见先民忧国爱家的情怀，也看见一代又一代人对文化根脉的守护。千年过去，江水依旧东流，而龙舟仍在激越的鼓声中奋力向前。
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