京都是日本的古都，游客到了那里可以享受古庙里的四季风情，但最经典的莫过于踏上古人的历史足迹，穿越时空，来一次复古的文化之旅。宽永文化被视为“日本文化的故乡”，为纪念影响日本文化最深的这个时代，京都当局拟于2026年举办“二条城宽永行幸400周年纪念祭”，复活古代皇族的巡礼活动。
宽永时代（1624-1644）的20年，日本属于太平盛世。应德川第二代将军德川秀忠和第三代将军德川家光的邀请，那时的后水尾天皇参观了德川幕府京都的根据地二条城。对日本的文化艺术而言，也是百花齐放的时代。人们目睹了有着深厚底蕴的日本贵族阶级文化走入凡间，艺术在民间遍地开花。那时，日本各地诸侯齐聚京都，作为政治核心的德川幕府也放下身段，在京都“二条城”里与天皇同乐五天。
近日，《联合早报》记者受京都观光当局之邀，在当地做了一次复古之旅。正如中国古代有朝廷之争，这次旅程让人理解日本古代是将军家与皇室间的权力斗争。
带领记者团走入二条城的是京都府文化生活部文化政策室长梅原和久，他说：“难得的是，德川家的女儿嫁进了皇家，呈现一次划时代的和解。在平复纷争的宽永年代，那是朝廷与幕府划时代的一次携手，也预示了日本持续200多年的江户时代将是和平的开始。最具象征性的一次活动是在德川家与天皇家连婚后的第六年，天皇走出了皇宫，对幕府根据地的二条城堡进行巡视，这是极其罕见和令人惊讶的风景，二条城与关永之旅是江户时代最大的活动之一，标志着和平世界的到来，是工业复兴的象征。”
二条城建于1603年，是江户时代初期的代表性建筑之一，也是古时德川幕府的将军府邸之一。在建筑风格上，二条城建筑装饰华丽，展现了当时幕府的权力和财富之雄厚。
二条城也是日本古代政治变迁的见证者。1603年，德川家康就是在这里宣告建立德川幕府。而后，德川时代也终于此地，将政权移交给明治天皇，标志一个日本朝代的终结。由于其历史背景和建筑自身具有的艺术价值，二条城在1994年被联合国教科文组织列为世界文化遗产，成为京都重要的文化景点之一。
京都保护文物“宽永行幸屏风”就反映了后水尾天皇巡视的风光，真是百闻不如一见的帝皇出行。据记载，随行的有9000人，540匹马，一共12顶御前大轿行走了2.6公里抵达二条城。沿途是一系列的庆祝活动，老百姓其乐融融。
京都承载了许多日本古代文物的精髓，当局正致力和学术界合作，发掘朝代的历史故事，让旅游活动更具吸引力。
京都文化博物馆学艺课主任西山刚指出：“日本江户时代锁国，在宽永时代之前，日本的文化是被武士和贵族等强者垄断，一般老百姓望尘莫及。宽永时代经济活跃起来，是促使民间享有文化主导权力的因素之一。因此，我们希望借鉴宽永时代的文化复兴，激发民众温故知新，为民间的艺术文化开辟新道路。”
仁和寺是日本皇族出家地
此访京都，记者也探访了与日本皇室渊源深厚的古寺仁和寺，它以开创皇族出家入寺传统得名。最早出家的是宇多天皇，他让佛教与日皇家结缘，而且将这一传统延续了数百年。
将近黄昏的仁和寺在夕阳映照下，十分壮观。因为正逢秋季，寺庙大殿两侧一片枫红。迎接记者一行的是该寺的金崎义真僧人。
他告诉记者：“作为皇室御用寺庙，皇族不但在这里修行，也留下了书法、绘画等艺术作品。因此，仁和寺不仅是宗教圣地，寺院也保留了许多与皇室相关的文物和遗迹，是当今研究日本皇室与佛教关系的重要场所。即便到了明治维新后，皇族逐渐淡化了佛教的影响，但仁和寺与天皇家族的历史渊源受到重视。”
日本皇室后来以神道教为主流，但金崎义真僧人指出：“日本宗教多元化，佛教与神教和谐共存。在思考宗教的和谐时，宽永的和平盛世是一大底蕴。佛教中的茶道和花道（即插花文化）正是在那个时代得以发扬光大。”
仁和寺庭院里保留的两个皇族御用茶室“飞涛亭”和“辽廓亭”都被列为日本国家重点保护文物。过去是皇室专用，现在已经开放给游客入内品茶，体验古代微弱烛光下的饮茶风情。走入其中，直觉日本的禅宗修行与庙宇的整体氛围息息相关。
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