海南之旅，带给我太多回忆。
在台风“魔羯”、洪水“潭美”肆虐前后，先是7月份的一次游览，感觉意犹未尽，于12月再度踏上旅途。
绵绵雨丝，为大地增添寒意。槟榔树摇曳。
定安和琼海是遭受9月台风最严重的地区。我感受到灾难洗劫后的苍凉，然而“台风多，不用怕，不放假的台风都不是好台风。”人们以乐观的态度对待灾难，重建大地的苍苍绿意。
定安古城圆观琼剧梦
我迫不及待地走进定安老街。街的尽头，是始建于明成化二年（1466年）间的定安古城，经过风雨岁月的摧残，城墙现存西门、北门二段。我登城四望，眼前古街迂回，骑楼栉比鳞次，令人感受这里曾经是定安的政治、经济、文化中心，商贾熙攘穿行，一派繁华热闹景象。在咖啡铺前，几位悠闲的老者，仿佛在讲着古老的故事。
沿着古街探寻，解元坊、文庙等遗迹，显示了定安过往的昌盛文化，县官衙令人想起戏曲里的升堂气势，游人也坐上官椅，拍击“惊堂木”，显显威风。
离北城门不远的南渡江，是海南的母亲河，当年货船舶渡往来的忙碌码头，已随着清澈的江水流逝在历史的风尘里。
观赏一场道地的海南琼剧，是我悉心珍藏的梦。定安是琼剧的发源地，为琼剧之乡，听闻定安民间口碑流传的“定安娘子” ，当地的朋友对我解说，它除了指定安女子温婉美丽、勤劳善良，更因定安女子唱戏嗓音甜美、风韵迷人，向有“无定安不成剧团”之说。
我运气好，首次踏上定安便遇上了酬神的“军坡节”，那个夜晩令人陶醉，友人开车将我送到村庄，在小广场上与村民共赏海南名剧《张文秀》，广场没有灯光，戏台上却是光明缤纷，天空显得格外黑暗和虚无，背景有直立的树木剪影，铿锵锣鼓打破夜的沉静，科考和才子佳人的故事就在台上上演，仿佛令我回到科举时代。直到散场走出村庄，才察觉自己原先是置身于丛林里。
万泉河沿岸纯朴温馨
在琼海，我还担心自己身上散发的赤道人生味，会让我同这里的纯朴温馨格格不入。这一担心却是多余的。
万泉河水以歌唱迎接访客。163公里的河道惠泽了3600平方公里的土地。在河畔浏览，感觉它水质优良，生态环境优美。到河上游的会山镇加脑苗寨，参观苗族的风俗壁画；登山漫步，游于河湾、竹园、戏台、索桥和码头，与自然界是更亲近了。下游阁楼耸立，我到金鼎渤海名苑访友，感觉中国大陆旅客在这里购房过冬，已经成了一种季节性的人口迁移现象。
万泉河哺育了红色娘子军，见证其精神的历久弥新。河畔大院里有红色娘子军的事迹展，嘉积大道的雕像英姿飒爽。以海浪和沙滩闻名的博鳌，是举办国际会议的地点，它因万泉河与博鳌禅寺的相伴而增添古韵。万泉河也有发怒之时，2024年10月，它仗着洪水“潭美”之势搞恶作剧，淹卷田园村庄，人们忆起当日等待军警出动舟楫救灾分粮的情景心存余悸。
阳江是个红色旅游经典。我在尧记餐馆用餐时，友人指着“红色家园，传奇阳江”的牌坊介绍红色娘子军的抗霸事迹，店内顾客点茶叫菜，斩鹅的年轻女店主办事的高效率，就如我印象里的红色娘子军。一旁吃槟榔的青年红着嘴，让我还以为他受了内伤。
那个早晨，我沿着海湾大道走进潭门渔港。停泊港湾的渔船随风向我涌至。渔汛期解除，潭门人祭拜神灵祖先，出海的震撼声势，以及渔民在蓝天下与海浪搏斗的情景刺激着我的思绪。今日它是海南岛最大的远海捕鱼港口。人们世世代代与海为生。远在明朝时期，潭门人就开始从渔港出发，往南中国海捕鱼，建设经济。
沿街餐馆林立，海鲜市场售卖鱼虾贝类，从西沙南沙捕获的鱼，色彩斑斓，吸引众多大陆客的问津。
“槟榔之乡”万宁
海南槟榔树郁郁葱葱，笔直的树干，仿佛严守纪律的卫兵。冠病疫情肆虐期间，生果产量减少，槟榔果身价高涨，很多有高地户改种槟榔，就连旅店的服务员，当谈起槟榔果，还为1公斤高达35元（人民币，约6新元）的售价兴奋。因此，栽种芒果树的高地也改种槟榔树，比较起来，一公斤3元（约0.5新元）的芒果收入实在微不足道。
万宁气候温润，更是“中国槟榔之乡”。
人们吃槟榔，吐槟榔，地上“血迹斑斑”。在许多市场，常见上挂“槟榔青”字样的摊位，由槟榔妹经营。疲劳驾驶的都会停车购买咬嚼提神。我也好奇地尝了苦涩的一口。过量嚼槟榔有损健康，可能导致口干、张口受限、吞咽困难等症状。
雨中游览万宁兴隆的峇厘村，心境安适。兴隆咖啡是令海南人自豪的饮料，我在这里找家茶馆品茗。从茶馆外望，仿峇厘名景“天堂之门”在浓雾中犹若仙境。
乘舟遨游陵水新村
持续的天作之合令人欢悦，从万宁进入与它接壤的陵水，海是蓝的，天是蓝的，我心里暗自欢呼。
陵水新村港内渔排星罗棋布，一间间小木屋散落在600多座渔排上，一道道水巷相互连通，组成疍家人的海上村庄。
翻查资料，“疍家人”是对中囯沿海地区水上海民的一个统称，主要分布于福建、广东、广西和海南等省份。他们一生以船为家、依海作业，形成一个水上“吉卜赛社会”。生活的舟楫，常年与风浪搏斗，生命如同蛋壳般脆弱。
乘舟遨游，水上有海鲜餐馆，也有修船中心。疍家人喂食鱼苗、编织渔网、放网收鱼，生活气息浓烈。
黎族原始生活画面
游览五指山时，我仿佛听到植被的呼吸。1867米的高度根本算不了山，但它烟雾弥漫。根植这里的黎族民风纯朴。发源于此的南渡江、昌化江、万泉河哺育着岛上儿女；冬季，人们为观赏红叶相约而来，于是，五指山在雄壮中顿时添了色彩、温柔与亲切。
黎族村民因山就势，在鹦哥岭山脉中筑起4000多亩的牙胡梯田。它层层叠叠，气势壮观。抵达时，稻已收割，建于山脚的牙胡村寨，绘以男耕女织和青蛙图腾。邻村的女司机趁着农闲载送旅客，赚钱补贴家用，她一丝不苟地介绍景区，邀约我们在引水灌溉、水满田畴的春天重游。
耕牛依附大地，鸟骑牛背，啄食牛背上的昆虫。大地宁静悠然。我与田畴亲近，也亲近了自然。我参观的初保村古村落，由茅草铺盖的茅棚人畜共居，展示黎族部落最原始的生活画面。毛纳村则是一个模范村庄，村里稻浪起伏金色涌动，夜间寒意更浓，在亭前参加篝火会，喝一口米酒，尽情地沉醉在黎民的歌舞中。
黎民是编织神话的能手。犯错的青蛙被天神贬到凡间为田园除害，并“一跃龙门”，成为黎族的吉祥物。相传保亭的温泉被天上的七仙女发现，大姐经常带着六个妹妹偷偷下凡洗澡，玉帝察觉后，将她们变成山峰，负起阻挡风灾，守望温泉的任务，保亭县也有了女仙广场与连心桥。我抵达的那个早上，晨雾浮漫，感觉“七仙女”披着丝纱从云雾与槟榔丛中缓缓走来，无限缠绵。
我每到一处，必游巿场。定安的早市人头攒动，农民在街上放着菜担，担多成市，各种禽牧产品、绿油油的蔬菜，一线摆开。“定安娘子”自制的糕粿、薏粄、糯米鸡、笠、粽子、煎堆，都具有浓烈的海南味。琼海南门早市的摊贩们眼观四面，耳听八方，东躲西藏。有农民以单薄之力种些蔬菜，在市场售卖，还得躲避“地牛”的视线，以免货被充公，又遭罚款。夜里，街头展示各色水果大会师的团圆热闹，摊主们乌溜溜的双眼，多期盼过冬的大陆客。
海口老街骑楼中西合璧
我专注地游走于海南岛的东岸，感受着定安的古风、万宁的绿意、陵水的海韵、五指山和保亭的风情，以及琼海的纯朴。
海口老街为我的旅途画上句号。
街上中西合璧的美观骑楼，承载着海南“华侨之乡”的历史文化。
这些骑楼是由上个世纪二三十年代，许多离乡背井，下南洋打拼，历经磨难，衣锦还乡的海南人所建，形成商铺林立、人来人往的繁华街道。街上文昌鸡、温泉鹅、老爸茶、糟粕醋、牛肉粉等海南美食众多。我了解了无鸡不成席的饮食文化，吃了暖和的猪杂海鲜火锅，又到街边吃椰奶清补凉。
想起在琼海的那个早晨，我在香满园茶园喝茶时，巧遇回家探亲的邻居青银嫂和她的家人，大家以方言交流，颇为亲切，过后我还做了家访，受邀到餐馆吃羊肉午餐。
事过境迁，“华侨之乡”已成记忆。妇女也在国外建立家业，为当地社会做出贡献。
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