去年8月在美国首发的《红界线》包含多达29个冒犯不同宗教的图像。资媒局去年11月将这本著作列为不良刊物，在本地禁售。马善高说，《红界线》的作者可能会坚持出版目的是教育，而不是让出版物侮辱或贬低任何宗教，但政府不认同他们的说法。

我国政府不会允许任何宗教团体受到侮辱或者攻击，因为仇恨言论和攻击性内容不加以控制就很容易被正常化，造成深刻的社会分歧，影响种族和宗教和谐。

通讯及新闻部长兼内政部第二部长杨莉明昨天在国会口头答复议员陈佩玲（麦波申区）和司徒宇斌（波东巴西区）关于一本政治漫画学术著作的提问时，也指出我国政府会对有关攻击宗教和散播仇恨言论的内容采取坚定的立场，不管书发布目的为何。

她说，除了议员提到的《红界线：政治漫画与反审查的斗争》（Red Lines: Political Cartoons and the Struggle Against Censorship），过去五年有另外六本书刊，因诋毁多个宗教群体而被列为不良刊物。

“当局评估这些出版物可能引起不同种族或宗教群体之间的敌意、仇恨、恶意或敌意，因此不允许它们在本地流通。”

至于《红界线》是否因为政治漫画内容而被禁，杨莉明说，本地已经有政治漫画在流通，这本身不是问题，另外六本被禁书刊并不包含政治内容。

去年8月在美国首发的《红界线》包含多达29个冒犯不同宗教的图像，包括曾经刊登在法国《沙尔利周刊》（Charlie Hebdo）杂志诋毁回教的漫画。出版社Alkem获得本地发行权后，要求当局评估刊物是否适合在本地发行。资讯通信媒体发展局（IMDA）去年11月将这本著作列为不良刊物，在本地禁售。

主管回教事务的社会及家庭发展部长兼卫生部第二部长马善高，则在答复议员周凯年（蔡厝港集选区）的询问时强调，《红界线》除了转载与回教及其先知有关的漫画，也附有侮辱其他宗教的图像。

《红界线》的作者是香港浸会大学传理学院教授契连·乔治（Cherian George）和本地漫画家刘敬贤。他们较早时称，希望通过审视世界各地政治漫画的方式，探讨出版审查问题。

马善高说，《红界线》的作者可能会坚持出版目的是教育，而不是让出版物侮辱或贬低任何宗教，但政府不认同他们的说法。

他说：“以言论自由、学术研究或者其他名义发布这类讽刺和侮辱回教先知的图像，是不可接受的。”

内政部昨晚发文告说，政府评估可能视为攻击或侮辱任何宗教的出版物并采取必要行动，无论作者是否有意为之。当局采取的行动取决于几个因素，包括侮辱、攻击的性质、出版物的流通范围以及对我国人民的可能影响。

马善高也强调，在我国这个多元种族和宗教的社会中，人们必须尊重每一种宗教，不同宗教群体之间也应该展开对话、加深理解。

他也呼吁回教徒，就算因为贬损或侮辱先知的言论而感到受伤和愤慨，也要遵从宗教的教导，秉持慈悲、仁慈与大度，以最高的标准行事。

刘敬贤去年11月曾在面簿贴文说，他和乔治愿意与资媒局合作探讨如何将《红界线》的内容修订成符合我国条例的版本。乔治则在前天告诉《海峡时报》，他们原本出于对本地规范的尊重，想进行一些修改，但政府却禁了这本书。

杨莉明昨晚在面簿贴文指出，《红界线》发行商和作者尚未向资媒局确定他们打算如何处理可能具冒犯性的内容。

“他们有了决定后可以联系IMDA，以评估修订版的《红界线》是否适合在新加坡发行。”