对价值高昂的消费品如上百万元的豪华汽车、优质洋房或乡村俱乐部会员转让费等征收更高的税，并让六成无法以高等教育的形式享受国家资源的人，有更多进修机会，借此改善因继承财富的多寡和社会阶层的不同而出现分裂的情况。

谢健平（马林百列集选区）星期一（4月17日）在国会参加政府施政方针辩论时强调，唯才是用是维持国家公平团结的关键之一。选择国家领袖时，凭靠的也是个人的真材实料与才能，而非出身背景、经济条件或裙带关系。

不过，他提到两个造成新加坡出现分裂的现象，即继承的财富和社会阶层。

在继承财富方面，谢健平说，要落实唯才是用的理想局面，财富不均比起收入不等，带来的挑战更大。我国虽然可增加遗产征税率，但这受到两大局限，即累积家族财富传给后代是许多人的想法，以及本地遗产税不能与国际市场标准相去太远。

为此，他建议对高值奢侈品征收更高的税，如增设超级豪华车的拥车证组别。

“净资产不等于净收入，前者造成分裂的力量可能更大。”

此外，他建议政府考虑公布有关国人拥有资产的数据，让公众了解国家财富分配情况。政府虽然公布基尼系数（Gini Coefficient），但该系数只计算工资收入，没有考虑到资本收入，而资本收入的分配可能更不平衡。

谢健平说，为了不让继承财富造成国家分裂，我国也必须确保所有国民能在卫生、教育和住房、部分交通和金融规划等方面达到最低生活标准。

他因此大胆提议，除了每届排名最优的四成学生能进入国家资源丰富的高等学府，其余六成学生也应获得专业技能、持续培训、微型证书等非学术进修机会，使新加坡成为人人都可接受高等教育和终身教育的家园。例如，技能创前程培训补助（Skillsfuture Credit）可拨更多资源，具针对性地帮助没机会上高等学府者。

除了上述两大造成分裂的因素，他认为，本地社会面对的其他挑战包括利用社交媒体为宣传管道的外来或恶意影响、重视个人主观感受和 “生活经验 “多过讲求客观事实和理性讨论的“受害者文化”等。

“随着新加坡老龄化，老年人对国家资源的需求增加，我们可以预料年轻人的不满情绪会越来越强烈……这是我们必须处理的严重课题。”

唯才是用制度的基本原则，是一个人应基于他的能力和辛勤工作而得到奖励。但人们继承遗产时所获得的奖励，与个人能力和努力并没有关联，凭借的只是出身和上一辈的遗赠，没有鼓励创新、创业或者努力，反而加深特权感并助长怠惰。父母虽然可能有动力要为孩子提供财富和留下遗产，但在我看来，这与唯才是用的原则背道而驰。

——官委议员约舒亚（Raj Joshua Thomas）

人工智能会对社会团结和社会信任带来挑战。当任何照片或影片可能是深伪（deepfake）技术制作出来时，那会怎样？当人们再也不能相信在互联网上看到的东西，那会怎样？又或者换成电视播放的影片、WhatsApp信息，或社交平台上传播的任何内容，当人们无法相信所见所闻，那会怎样？你试着想象，外国滋事者可能传播有关社区事件、舆论领袖或新闻人物的深伪内容来破坏我们的社会，这是以前没发生过的，但这是我们如今必须面对的世界。这意味着在设计所有政策时，我们都必须牢记要维护社会团结和社会信任。

——陈有明（裕廊集选区）

我尤其期待维护种族和谐法令的全面实施，法令由李显龙总理在2021年国庆群众大会演说中首次宣布。这将与1990年通过的现有维护宗教和谐法令相辅相成。新法令旨在整合分散在刑事法典和煽动法令中的所有现行法律权力，以维持新加坡的种族和谐。它不仅会提供限制某人犯下有关种族主义罪行的权力，也强迫他们更了解其他种族的信息——理解和应用彼此的价值观和文化，是打破无知和种族主义循环的关键。

——周凯年（蔡厝港集选区）