符淑仪（40岁，行销总监）最近找到了一种新的放松方式，她会挑周间一天人少的时候，独自来到登布西山（Dempsey Hill）一隅的汤屋Nowhere Baths待上两小时，在冷热泡池、桑拿室与户外自然空间里交替移动。不拿手机，有时只是坐着发呆、泡汤、晒太阳，什么都不做。
“都市人太习惯于计划，不断想着接下来的流程。在这里我慢慢学会放空，只是顺着身体与感受停留，泡汤的放空时光成了我的me time。”对她来说，泡汤不仅是让身体放松，更像是把自己从工作、手机与城市快节奏中短暂抽离出来的方式。
过去一年，随着几家新兴汤屋出现，泡汤竟悄悄成为这座热带城市里的新休闲方式。把泡汤当成“me time”的都市人，正在慢慢增加。从日式温泉、澳大利亚风格的bathhouse，到中国式大型洗浴城，汤屋类型也更加多元，收费约在50至60元之间，提供90分钟、2小时、6小时或日票等不同配套。
有趣的是，洗浴文化原本多诞生于寒冷气候，如日本、芬兰、中国等。来到终年炎热的岛国，它却并未显得违和，反而逐渐发展出更都市化的生活方式，也更强调疗愈与精神放松。在这个长期高速运转的城市里，人们开始愿意花时间与金钱，购买一种“什么都不用做”的状态。热气、蒸汽、浴池，正在成为都市人短暂逃离效率与压力的出口。
摸索新加坡式泡汤
这种学习放空的状态，正是Nowhere联合创办人陈玉清想营造的体验。她在日本旅行时初试泡汤，对那种“只是静静待着”的状态留下深刻印象。疫情后她开始思考本地是否也能有这样的空间，后来寻得登布西山的一块空地，这里远离都市喧嚣，很适合用来做汤屋。
为构思空间，她曾到芬兰、日本、台湾、澳洲考察不同地区的泡汤文化，发现各地汤屋的属性差异大：芬兰强调安静独处，日本与台湾偏向社交，澳洲则发展出现代都市的生活方式。在参考借鉴各地模式后，陈玉清希望发展出更适合新加坡人的版本：采用男女混浴，体验者须穿泳衣泡汤，采用开放式空间设计，减少陌生感与压力等。
Nowhere目前访客约六成为女性，年龄层集中在20至40岁之间。陈玉清认为，这波汤屋风潮兴起的背后，反映了都市人对于“休息”的需求正在改变。“以前大家更愿意花钱吃饭、购物，现在越来越多人愿意投资在身体修复和精神放松上。”
学习接纳自己的身体
开在国家体育场外的汤之屋（Yunomori）已经营十年之久，由新加坡、泰国与日本三方合作经营，占地约1.6万平方英尺，结合日式泡汤、泰式按摩、餐饮与休息空间，是不少国人最早接触在地泡汤文化的地方。
总经理许慧美回忆，刚开业时人龙一度排到楼下。如今十年过去了，累积的一批熟客半数是50岁以上人士，也有不少上班族和运动族，由于地点靠近体育场、金融区，不少人运动完后会顺道来放松。“很多人把这里当成生活的一部分，有些家庭每逢星期天固定来泡汤，进店会主动和员工打招呼，像回到熟悉的社区。”
邓爱琳（57岁，美容业者）每周会与两位好姐妹来此聚会，泡汤后在餐饮区吃寿司、喝啤酒、聊天。“大家穿着浴衣，很放松，什么都聊”，她喜欢这种结合餐饮与泡汤的氛围，认为长期泡汤除了帮助睡眠，对皮肤状态也有改善。陈名政（39岁，公务员）则偏好独自前来，他在台湾旅行时爱上泡汤，疫情后开始在本地寻找放松方式，于是成了这里的常客。蒸桑拿，睡个午觉，再慢慢吃点东西，就这样悠闲地待上一整个下午。
对于许多还未尝试过泡汤的国人来说，初期须要跨越“一丝不挂”这一心理门槛。许慧美分享自己入职前初来体验时，听到“不穿衣服”有被吓到。毕竟新加坡与日本、韩国、中国这些有泡汤习惯的地方不同，在公共空间与他人赤裸相见，心中难免觉得尴尬。“说到底还是观念问题，新加坡人比较保守一点，有些即使和家人一起也会尴尬。还有就是泡在水中独处，一开始会觉得很奇怪，因为没有用手机、不讲话，又没穿衣服，好像只能看着天花板发呆。但慢慢适应下来，其实是一个很好的放松过程，好像做减法这样，才知道原来生活中很多声音是多余的。”
许慧美认为：“其实我们也要学会拥抱接纳自己的身体，泡汤是一个自我疗愈的过程，每个人都在专注自己，没有人会看别人，其实不须要觉得尴尬。”
为了帮助本地人跨越心理门槛，汤之屋提供一次性内衣，让有需要的初次体验者穿着泡，慢慢适应。与其他地方相比，谈起在新加坡泡汤的不同之处，许慧美认为最特别的是多元种族会在一起。“无论种族和年龄，人们会暂时放下身份与角色，静静来到这里泡汤。不同族群能在同一空间里，做着同一件事，这就是新加坡与其他地方的不同吧。”
来一场城市微度假
延伸阅读
即将在本周末（5月17日）正式开业的Bubble House，位于裕廊东鹏瑞利商务城（Perennial Business City）内。占地约100万平方尺，是一家集泡澡、汗蒸、按摩、电影院、电竞房、睡眠舱、冥想室与餐饮区等为一体的休闲中心。目前开放一期，二期还在筹建中，将加入VR情景浴池、迷你运动等更多项目。执行董事长兼首席执行官侯泽龙受访时说，不想单纯做一个“洗浴空间”，而是希望把这里打造成“城市微度假中心”。
基础配套六小时起，更衣换上客袍，卸下在外的疲惫，随之进入一个休闲场域。泡汤区男女分浴，还可选择独具特色的搓澡服务。泡完后大家聚在公共空间，可以在吧台吃东西聊天，到睡眠舱补觉，或是安排一次按摩，看场电影，一起打游戏等。
这种大型综合式休闲中心近年在中国发展迅速，但在东南亚仍属少见。侯泽龙认为，新加坡市场最大的潜力在于本地人生活节奏快，娱乐休闲选择有限，许多人周末与假期都习惯出国放松。“我们想做的是让一家人不用离开新加坡，即使半天时间聚在一起，也能有微度假的感觉。”
试运营至今两个月内接待约1.8万人次，复购率约六成。个人休闲以外，也有企业组织员工来此团建。侯泽龙认为，该业态在新加坡的发展不会复制中国、日本或韩国的洗浴文化，而是逐渐出现一种结合休闲娱乐、康养疗愈与社交的新型“都市客厅”。
刘丽梅（41岁，家庭主妇）与儿子特地从中部过来体验，孩子喜欢这里的睡眠舱和电竞室，她则偏爱在吧台喝茶，看场电影。“新加坡很少有一家大小能同时休闲的地方，每个人都能做自己喜欢的事，但又待在同一个空间。”
林怀民（18岁，学生）一个月内来了三次，通常从下午待到傍晚，泡汤过后在这里吃饭、睡觉，按摩一下。“我喜欢这里的设施，还有大牌护肤品可以用，性价比不错。这样沉浸式放松的过程，有很多设施可以玩，能长时间待着。”
来自中国东北、在本地生活六年的王世佳（35岁，科技业者）来这里寻找一种熟悉感，“在东北，洗浴文化是生活日常，大家夏天也会泡汤，就像吃饭一样普遍。新加坡气候潮湿，我是想来汗蒸一下去湿气。”他认为这种新形态来到本地，需要一段时间适应磨合，“刚开始火锅、烤鱼和麻辣香锅这些来到新加坡，也没想到后来会如此受欢迎。新形态还是要交给市场决定，起步期会带着一种新鲜感与文化距离。”
在泡汤中练习重启自己
今年初开业的Capybara Bathing，位于丹戎巴葛地铁站附近。创办人周绍𣲗来自澳大利亚，在新加坡工作七年后，决定把澳洲时下最流行的汤屋带来本地，该团队目前也在悉尼开店。
周绍𣲗认为，洗浴作为一种休闲方式在本地才刚起步。目前是在提升认识期，还须让更多人进一步了解城市汤屋文化与居家洗浴不同，是一种综合康养、放松、疗愈、桑拿与冷热浴为一体的完整体验。
室内设计是Capybara的一大亮点，原生态色调、质感打造出的极简风，呈现侘寂美学的禅意，水波交汇为泡汤区平添几分空灵。墙上简明清楚地列出泡汤流程，无须多言，让空间内多了几分沉寂。舒适的休息区，暖洋洋的日光浴，在泡澡外提供了更多选择。结合瑜伽、冥想、颂钵等体验，在水浴之外加入更多疗愈元素，来安抚都市人躁动的神经。
在石木色、蒸汽、柔和光线与低饱和色调空间中，让人慢慢过渡到另一种状态，为城市的喧嚣按下静音键。周绍𣲗认为，人们正在寻找一种新的休息方式，“泡澡、冷水浴、呼吸练习，越来越多人开始意识到，放松不只是身体恢复，更是一种心理层面的重启。通过‘洗浴’把自己清空，切换去全新的状态。”
在这座终年炎热、步履不停的城市里，热水与蒸汽真正吸引人的，或许不是温度本身，而是它让人终于有停下来的理由。
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