清晨的阳光洒落在欧南山，新加坡先贤陈笃生（1798-1850）的后代子孙围拢在祖先墓前，静静地对这位伟人行礼拜祭。
这座古老的坟墓，伫立在欧南山静谧的一角，见证岁月的流逝和时代的变迁。子孙们的步伐轻缓而稳重，仿佛生怕惊扰到这片安息之地。有的手里拿着香，有的因宗教信仰不便拿香，便双手合掌于胸前，象征着他们对祖先的敬意和怀念。
墓前的香火袅袅升起，混合着丛林与湿润的泥土气息，萦绕在鼻尖。每一缕青烟，仿佛都在诉说着陈笃生曾经的伟业，和他对这个家族的深远影响。陈笃生是家族历史中的一个传奇，他一生竭力奋斗与奉献，为家族兴旺，为社会发展呕心沥血。
办家族聚会饮水思源
9月3日，陈笃生的玄孙陈继廉召集了陈家后代来祭墓，他接受《联合早报》访问时说：“这是一种提醒，是我们这些后代子孙认识和缅怀祖先的重要方式。我们都是华人，要饮水思源，延续祭祖的传统，才不会失去我们的文化。”
陈继廉说，除了清明节和特殊节庆的祭墓，他们每三年会举办一次家族聚会，同时来祭墓。“今年是第七次举办陈笃生家族聚会。”
来祭墓的35人中，除了居住在本地的后人，也包括来自泰国、马来西亚与美国等地的后代；最年长的90岁，来自夏威夷，最年幼的是抱在手中的婴儿。
祭墓仪式简单而温馨，他们在先人墓前摆放两盘水果，上完香，焚烧冥纸，最后朗诵马来班顿诗（Pantun）。陈继廉说：“我们的祖先是土生华人，所以在高祖父（陈笃生）的墓前朗诵班顿诗来悼念他。”
要组织那么多人一起来祭墓，颇具挑战。陈继廉坦承：“有些人比较西化，不认同祖宗崇拜，我得说服他们，让他们知道自己非常幸运，还有一个祖先坟墓可以祭拜。再来是，当中有些是教徒，不想拿香，我就让他们别拿。”
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祖先的伟大，让陈继廉等人感受到肩上的责任，也激励着他们在未来的路上不懈努力。祭拜仪式结束后，大家缓缓离开，有的不时回首凝望着祖先坟墓，仿佛先人的目光依然注视着他们，守护着这个家族的未来。接近中午的阳光愈发温暖，照耀着他们前行的道路。每一个脚步，坚定而有力。
陈笃生墓地在俯视车来人往的欧南路山坡上，欧南路上有一个新加坡国家文物局立的牌子，介绍陈笃生的简略事迹。从欧南路通往陈笃生墓的小道，打理得整洁，在几个小坡道的衔接处，也做了梯阶，方便民众。陈继廉说：“很高兴政府推行保留文化遗产的政策。我们必须了解自己的历史，才能与土地紧紧地连接在一起。陈笃生墓是新加坡历史最悠久的坟墓之一，盖于1850年，因此更应该保留。”
《陈笃生家族史》推出中国版
出生于马来西亚马六甲的陈笃生，1819年来到新加坡，是大企业家和慈善家。他设立了本地第一家平民医院陈笃生医院，今年庆祝成立180周年。
由本地历史研究学者柯木林、林孝胜，以及陈继廉联合担任主编，记录陈笃生家族五代人事迹的《家风传承：陈笃生家族史》，本月将于中国推出中国版。柯木林受访时说，新加坡版的《家风传承：陈笃生家族史》获得新加坡国家文物局部分资助，中国版则由社会科学文献出版社在北京出版。
中国版的首发仪式，定于9月11日在陈笃生祖籍地福建漳州的漳州市图书馆新馆举行，新加坡驻厦门总领事馆也应邀出席。柯木林说：“两个版本都是简体字，内容大同小异，只是个别用词习惯的差异，中国版的遣词用语更符合中国国内用法及读者的阅读习惯。中国版也删除新加坡版中一些模糊不清的图片，并纠正新加坡版中疏忽之处，使全书更完善。”
陈继亷透露，届时将有33名陈笃生后代出席推介活动。
负责中国版的社科文献出版社编辑宋淑洁，与本书主编之一的柯木林联手完成编辑事宜。该书精装彩色版将在发布会后，在中国国内销售。配合首发仪式，名为“笃行一生 薪火相传——陈笃生家族图片展”将同步在刚落成的漳州市图书馆举行，届时，柯木林与陈继亷也会在现场向来宾讲述陈笃生家族的历史事迹及其对新加坡的贡献。
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