米图也称幽冥图。在新加坡，排米图活动只在潮州善堂活动上见得到。潮州话称“桌”为“床”，所以在善堂大家都称这种排在桌上的米图为“米床”。
善堂是在中国宋朝时期萌芽，明清时期兴盛的民间慈善团体，视宋朝高僧宋大峰祖师为信仰中心。新加坡善堂在二战日治时期，协助收埋尸首、施医赠药和救急扶伤等工作，也礼佛诵经和普度孤魂。
善堂经乐股提供“做功德”服务，在灵堂设道场诵经超度死者。一天连宵（从早上9时至晚上10时）或历时更长的法会，其中一个环节“关灯科仪”会有米图登场。除了建供法会、农历七月普渡法会和神诞，在一些白事大法会上也有机会看到米图；一般上，红事用红底，白事则用蓝底。
美感手感缺一不可
大型法会不是经常有，去年11月和今年4月，两位经验丰富的导师各别排出一幅大型米图，让摄影记者捕捉到珍贵画面。
陈贵财（49岁）自小被色彩缤纷、造型生动的神像所吸引，不到十岁便开始临摹和雕刻。踏入社会后，他从事制图工作，2017年全职投入纸扎行业。
向来对民间信仰、习俗和艺术很感兴趣的陈贵财，20多岁时就到善堂服务。回忆起第一次看到排米图情景，他告诉《联合早报》：“我跟很多人一样，感到很好奇。看了一两年之后，负责导师见我很有兴趣，就问我要不要试试看。先学排直线和弯线，然后排一些基本图案，从一张桌子（3x3英尺）的小图开始。”
俗话说“师父领进门，修行在个人”，陈贵财逐渐摸索出一套自己的排法，展现出独特的艺术风格。
“每次看到很美的图案，如人像、动物、景物，我就会开始想在排米时如何派上用场。我先在脑子里将彩色图案转换成黑白，然后构思线条怎么排才会有立体感 。”
不得不说，陈贵财是一位颇具天赋的艺术家。通过数次采访和对其作品的观察，可以看出他具备出众的美感和手感，所制作的祭祀供品神形兼备，细节之处也一丝不苟。
他排出的米图，虽仅以红布为底、白米为材，却巧妙运用米粒的疏密分布、摊铺与堆叠，让画面呈现出丰富的层次与立体感，整体更显生动传神。
心灵手巧不打草稿
去年11月25日（农历十月廿五日），义顺环路的华报善堂为庆祝宋大峰祖师圣寿，举行一天连宵法会。陈贵财上午11时左右就到现场排米图，一直到晚上7时才完成，共用了约20公斤白米。
“地藏宝灯”四个大字的面积长3英尺、宽12英尺，地藏王菩萨图像的面积则是长12英尺、宽6英尺。地藏王菩萨有宝盖头作为伞盖，坐骑是通灵神兽“谛听”，右侧是大徒弟道明尊者，左侧是二徒弟闵公尊者，另有两只蝙蝠寓意“有福”“赐福”。
常见的米图中，地藏王菩萨底下通常配有莲花座，陈贵财后来尝试改为谛听。这尊神兽融合了虎、犬、龙、狮尾与麒麟的特征，形象复杂，最终效果十分仰赖导师的巧手。
陈贵财说：“每个人的做法不同，我是看桌面大小，目测之后就直接排，没有做记号或打草稿。如果是大幅的米图，就会多加一些图案，例如道明尊者和闵公尊者。制作人物的挑战很大，不但比例要准，排出来还要让人一眼认出。
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“时间比较充裕的话，就可以排得比较有层次。所用的米也有关系，我只要把手伸进米袋里，就会直接感受到这种米好排吗？有些米太顺滑，堆叠不起来，很难做立体效果。”
以诚心毅力克服体力考验
“关灯科仪”会点燃11盏福灯，禀告地府幽冥教主地藏王菩萨及十殿阎王，到道场为亡魂进行超度仪式。法会进行过程中，经生边诵经边绕过米图，然后用手或法器扫过米图。米图最终回归成一堆米，代表仪式圆满完成。那些米会分成小袋，让善信带回家。
花了这么长时间排好的米图，几分钟内就被扫散。陈贵财一开始难免心痛，后来也习惯和释然了。
疫情之前，他一年可能会排上五至八次，现在因为大型法会减少，一年不到五次。和所有参与法会的义工一样，陈贵财仅领车马费，未收取额外报酬。对他而言，排米图不求功德福报，只愿凭自己的能力将神佛像排得庄严美观，从而带来内心的满足与成就感。
七彩米粒寓意姿彩人生
余义源博士（55岁）8岁起就参加新加坡修德善堂养心社的经乐股，向多名前辈学习经文及研究善堂传统文化，现为中华善堂蓝十救济总会和修德善堂养心社的副总务，也是中国、新加坡和马来西亚多家善堂的顾问和导师。
余义源十五六岁时向李声标学习排米图，并延续师法，不排地藏王菩萨图像，而是排“地藏福灯”四字，白事则排“地藏宝灯”四字。他会先在桌面标记图案与字样的位置，再以香为工具，将米粒推成线条，最后用手指修饰。约20年前，他开始以可食用色素将白米染成缤纷色彩，祝福信徒的人生也如米图般丰富多彩。
今年4月11至13日在义安城广场举行的“酬谢天地父母众位诸神鸿恩暨济幽大法会”，由修德善堂养心社举办。余义源是筹委会主任， 也负责排长24英尺、宽6英尺的米图。
余义源说：“几天前我就开始为白米染色，晒干后才可以用。排米图大概花了20个小时，用约10公斤米。” 在完成基本的宝盖、“地藏福灯”四字和莲花座后，他再排四只蝙蝠和一些花朵，让米图画面更丰富。
有趣的是，米图底下还有“THANKSGIVING”的英文字样。余义源解释道：“因为那里是乌节路，会吸引很多游客和公众来看，大家一看到这个英文字，就明白那是一个酬谢神明的活动。”
最大米图创纪录
2017年新加坡中华善堂蓝十救济总会庆祝成立75周年时，动用3000公斤白米和800公斤糙米，排出篮球场般大小的宋大峰祖师米图，以“最大米图”载入新加坡纪录大全（Singapore Book of Records）。米图长22公尺、宽14.6公尺，出动超过100名义工花了约10个小时完成，余义源是这幅巨型米图的主要策划人。
在善堂界服务近半个世纪的余义源告诉记者，早期米图多为小型作品。1990年代起，他开始创作更大幅的米图，发现视觉效果更加壮观。其他米图师也纷纷尝试，逐渐推动大型米图成为新加坡善堂的一大特色。如今，余义源和其他导师还受邀前往马来西亚与中国，进行大型米图的创作与示范，将这一民间艺术推广至海外。
排米图多在户外进行，仅有帐篷遮蔽，闷热难耐。创作过程中，米图师需长时间弯着腰，用手掌和手指一点一点地将白米推成所需的线条和图案，稍有不慎（如有人碰撞到桌子），米粒便会移位走形。若没有虔诚的心和坚韧的毅力去克服体力上的考验，根本难以完成这项任务。
如今，在新加坡擅长排大型米图的导师已屈指可数。他们各有一套独到的方法与审美眼光，多数时候倾向独自完成整幅作品，颇具艺术家的坚持与个性。
米图和印度传统的地画艺术蓝果丽（Rangoli）一样，既富文化意涵，又具视觉魅力。余义源与陈贵财都认为，这门艺术值得进一步深入民间。今年12月，中华善堂蓝十救济总会将举行第二届艺术比赛和展览，到时可能会举办米图工作坊，让公众以米粒排出“福”和“善”之类的字样。
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