新加坡华文教育界、出版界、传媒界的从业人员，如果在华文阅读、写作、教学或编辑时遇到有关华语文的语用（pragmatic）问题，通常都会请教不会说话的老师——字典或词典，这位老师知识渊博，满腹经纶，解疑释难，永不言倦。
1984年10月，我应聘到新加坡报业控股华文报集团工作，被分配在《联合早报》当编辑。办公室里有一部公用的华文词典——《最新现代汉语大词典》（新加坡上海书局出版），布面精装，封面封底几近脱落，书口乌漆墨黑，说明使用率很高。
当时我带到新加坡的是一部香港商务印书馆出版的繁体字版《现代汉语词典》（1980年2月出版，以下简称《现汉》）。一对照，两部词典一字不差，唯一不同是我的那部书名中没有“最新”和“大”三字。
《现汉》是中国科学院语言研究所遵照时任国务院总理周恩来的指示编写的，以词汇规范为目的，旨在推广普通话，促进汉语规范化。这是一部中型语文词典，供中等以上文化程度的读者使用，第一版收录字、词、词组、熟语、成语共约5万6000条。
从1960年到2016年，56年中，《现汉》共印九个版次（含试印本和试用本），累计印刷750余次，发行7000余万册。笔者忝为语文工作者，从第一版到第七版，商务印书馆出一版，我就买一部，它们陪伴我从青年到中年到耄龄之年。
规模最大的现代汉语词典
2026年4月21日，中国语言学界翘首期盼的《现代汉语大词典》（简称《大现汉》）首发式在北京中国国际出版交流中心举行。全书共五卷，收录单字字头1万3000多个，单字和复音词总计15万7000条（内百科词语约2万5000条），比第一版增加10万条，共计1200多万字，6604页，是中国迄今为止收词最多、义项最全、规模最大的现代汉语词典，这才是真正的如假包换的“最新”现代汉语“大”词典。笔者网购一部，如获至宝，从此这位良师益友将陪伴老朽继续阅读、写作，直至终老。
《大现汉》的编纂理念可从“守正、纳新、存古、多元”四个视角来审视。守正，是恪守现代汉语规范，坚守词典的科学性与权威性；纳新，是及时收录时代热词、科技新语与网络用语，体现语言鲜活脉动；存古，是对文言常用字词及传统用法的审慎保留，维系文化血脉；多元，体现在方言词、外来词、专业术语的合理吸纳与标注，兼顾通用性与包容性。
新加坡是个多元种族、多元语言、多元文化的国家，有鉴于此，笔者就从“多元”这个视角，并结合新加坡的语用实际略作介绍。具体地说，多元是指有选择地收录书面语之外的口语词与惯用语、通用度较广的方言词以及港澳台地区的社区词，以反映百年现代汉语词汇的面貌。
到《大现汉》中揾“阿嬷”
5月21日，笔者在《联合早报》网看到一则新闻，标题是“《给阿嬷的情书》爆红 中国央媒念‘阿膜’被批‘文化霸凌’”。报道说，5月15日有中国网民在微博发文称：“用一套标准抹平方言，赤裸裸的北方官话中心主义，无视南方民间活语言习惯，用后定标准压制流传千百年的乡土语音，就是一种文化霸凌。”
笔者认为，“文化霸凌”是一个严重的指责，千万不可像帽子一样，任意往央媒头上扣。开帽子公司，无限上纲，是60年前“文革”中的做派，笔者深受其害，可恶之至！批评者须知在中国发行量最大的《新华字典》和《现汉》中“嬷”字唯一的标准读音就是mó，所以与其说央媒读错，倒不如说字典和词典都错了。
延伸阅读
5月17日，广东技术师范大学教授、潮学学者林伦伦在媒体上呼吁中国媒体不要念阿mó，要说阿mà。“阿嬷”或“阿嫲”指的是祖母或外祖母。
林伦伦希望媒体尊重地域文化、守护侨乡情感的出发点可以理解，无可厚非，但是央视的新闻联播面向全国观众，兼顾不同地域受众，普通话作为全国通用语言，播报新闻、传播影视名称，必须严格遵循国家统一语音标准，保证全国传播的统一性、规范性。那么，二者怎么取得平衡呢？为此笔者就到《大现汉》中去揾“阿嬷”。
笔者仔细查检“阿”和“嬷”字条，未见阿嬷（mà），只有嬷嬷（mó·mo），然而令人欣喜的是“阿”字条下收了“阿妈（āmā）”，释义是：❶方言，名词。妈妈○散见于北方、南方方言。❷祖母或外祖母。南方方言（闽语、粤语）。❸尊称老年妇女。“阿妈”多义，其❷不就是“阿嬷”“阿嫲”吗？
5月19日，《大现汉》主编江蓝生看到笔者的微信后告诉我说，现在冒出一个火得出圈的电影《给阿嬷的情书》，就不得不面对了。为简便起见，可增出大字头“嫲”，ma阴平，阿～（祖母或外祖母），南方方言（闽语、粤语）。另在“阿妈”义项❷“祖母或外祖母”后加括注（闽南语多写作“嬷”或“嫲”）。江蓝生从善如流，他日《大现汉》修订，读者就可以看到“阿嬷”“阿嫲”“阿妈”三个词儿同指祖母或外祖母。潮州“阿嬷”们该笑逐颜开了！
新加坡朋友或许有所不知，《给阿嬷的情书》中的“情书”特指“侨批”，而侨批及其相关词语，不但中国年轻人，即使是生活在西部和东北的乐龄人士亦未必了解；新加坡华族年轻人或许也不了解。
4月23日，《联合早报•副刊》“缤纷”版刊登拙文《访汕头侨批文物馆》，笔者在凌晨6时5分转发到一个微信群里，6时45分就收到江蓝生的回应，她说：“《大现汉》收录了侨批、番批、批馆、批局、批信、批银、批纸等条目。可惜没有参观过侨批文物馆，否则会了解得更具体。”
笔者去查《现汉》第七版，“侨批”等七个词一条都没收；再查《全球华语大词典》，比《大现汉》少了“番批”和“批信”两条。由此可见，《大现汉》果真“大”。
华文华语语用之别
有比较才有鉴别。笔者带着语用中碰到的与新加坡有关的问题去查《现汉》第七版和《大现汉》，两部词典都收“华文”和“华语”，但是释义不尽相同：《现汉》说，华文指中文，华语指汉语；《大现汉》在释义后都括注“多用于境外华人”。这个括注，要得！
新加坡华语词汇中有一系列用“华”字起头的词语，例如华裔、华族、华人、华语、华文、华文字、华校、华教、华社、华商、华乐、华助会、华文B课程等等。
笔者不时在自媒体上看到有人批评，甚至讥讽新加坡华人，说他们不喜欢人家称之为“中国人”。新加坡人错了吗？没错，批评者看看《大现汉》的解释，就明白自己的批评是无的放矢啊。
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