42对本地夫妻与人生伴侣。42则千里姻缘一线牵，人生路上双手握牢牢的真实故事。42面新加坡多元文化的写照。
步入耄耋之年，摄影超过半世纪的摄影家梁家泰依然牢握他的“初恋”摄影机，对人的好奇亦未减退。他与新加坡Deck摄影艺术中心合作，耗费两年多的时间结识42对新加坡配偶，请他们手持当年的定情物和婚照，进入他的镜头，再说一次“我愿意”。这辑以“缘结今生”为题的照片，在国家图书馆一楼广场外展出。
这辑照片是原籍香港的梁家泰定居新加坡后的首个影像作品，或许也可将之视为他对新加坡说“我愿意”后，送给狮城的“定情物”。
1984年初到新加坡，1995年取得公民权，2019年终于定居本地，79岁的梁家泰发现新加坡在这42年内发展和变化极速。他用镜头捕捉每对夫妻现在的面貌，对比当年照片中的他们，透过今昔对照，表现时光的飞逝，社会的改变，爱情的留存。
早在2018年，梁家泰便以这个概念拍摄日本濑户内岛上的老夫老妻，参与濑户内国际艺术三年展。在本地定居后，他在2023年将这概念移来多元文化的狮城，发现故事和意义比在单一文化与人生经验的日本更要广深和有趣。他的镜头除了记录和述说动人的爱情故事，也借助狮城婚姻聚焦和显影新加坡的多元文化。
他说：“我看到不同种族、文化与宗教背景的夫妻如何排除万难，存异求同，从中看出新加坡社会的多元化，这是我在香港以及所到过的国家从未见过的，令我感到振奋和极为有趣。”
各时代婚姻观的变与不变
不同世代有不同的婚姻观，拉埋天窗的过程也有所不同，折射出新加坡各个时代的爱情与婚姻观微妙的变与不变。
梁家泰说，上一代人不是媒妁之言，就是有人介绍和相亲。本地印族地面彩绘艺术家薇载雅（Vijaya Mohan）创作大型米绘（kolam）为新加坡创下健力士记录，记者专访过她，每次她办米绘展，丈夫纳拉新翰（Narasimhan Mohan）与儿子都微笑着在一旁支持她。薇载雅就是在双方母亲的安排下在印度相亲。首次见面，两人才聊了五分钟，他问她能不能接受他偶尔抽烟喝酒，她问他家庭是否好相处；下一次见面，就在1980年11月20日长达三天的婚礼上。夫妻俩1992年移居新加坡，这五分钟变成了46年的长厢厮守。
梁家泰发现，新一代夫妻则是在职场或学校认识，或因共同嗜好而共结连理。2022年结婚的Daryl与Shermaine就因为彼此喜爱巴西柔术，某次到吉隆坡比赛后，开始在社媒上保持联系。疫情爆发后，健身房关闭，两人开始私下锻炼，产生情愫，结婚时以《星球大战》的造型拍婚照。29岁的Elson与Yong高中时在快餐店温书认识，读出了感情，2023年在麦当劳举行婚礼，成了佳话。
新加坡的多元种族和信仰，让梁家泰看到不少配偶求同存异的结合。我国著名退役短跑和接力赛健将，1964年曾代表新马出征奥运的古纳兰（C. Kunalan），与华族妻子伊丽莎白相识于教师培训学院的田径队。他俩的父母极力反对异族通婚，他们为了在一起，毅然搬出家，各别在外租房住，后来双方家长逐渐排除成见，两人1966年结婚。另一对1973年结合的夫妇炳华（音译）与Corrine，来自道教与天主教家庭，起初家长也是极力反对，两人婚后尊重彼此信仰至今，男的每周陪妻子望弥撒，女的也会在大日子跟丈夫去庙里祭拜。
姻缘是冥冥中的安排
笃信佛教的梁家泰相信，任何一个世代，姻缘连接，厮守终生，都是冥冥中的安排。他用粤语说：“这就是我们华人说的千里姻缘一线牵。”
我国芭蕾舞教母吴素琴与发展商夫婿张东孝便是这样的故事。吴素琴告诉记者：“我们在南洋小学一年级就认识了，是同班生。1964年，我去澳洲墨尔本学芭蕾舞时，他也在澳洲。我毕业后回新，他不断地写信给我，我们发现彼此占据着彼此的思绪，分分钟都在想着彼此，这就是爱情吧？”两人1969年缔结连理。
有些照片孤影一人——丧偶的男女拿着珍爱的婚照入镜。梁家泰说：“最终必有一人先走一步，这是婚姻和人生必然的阶段。”
延伸阅读
来自香港的梁家泰虽然1995年便入籍新加坡，但与新加坡的情缘却是长达数十载的长跑，直到2019年才与妻子吴讚梅双双定居狮城，在这里扎根。记者笑称梁家泰与新加坡的情缘也是“千里姻缘一线牵”，他听了双眼亮了起来，点头指记者比喻得妙。梁家泰是在57岁时才与出版社主编妻子结婚，是他的第一段婚姻，他笑说迟婚是因为“我先跟摄影结了婚。”
暗房冲洗照片时爱上摄影
在这次摄影展之前，梁家泰的名气在新加坡或许不比他在香港广为人知。他是香港专业摄影师公会的始创成员，1992至1994年担任主席。他亦是香港摄影文化协会主席，2010与2012年策划了首两届“香港国际摄影节”。海内外获奖无数的他，出版了12本个人摄影集，也与其他名家出了11本合辑。
梁家泰自学摄影，小时候买不起相机，跟拥有一台相机的朋友共用。他回忆：“我在暗房冲洗照片，看到影像魔术般在相纸上显影，从此就上了钩，爱上了摄影。”
他到美国莱斯大学攻读工程系时，为了能使用学校的暗房，加入校内报纸当起摄影记者。毕业后，他不喜欢朝九晚五的工程师工作，毅然辞职，法语都不会五句便大胆跑到巴黎找机会。他遇到一位法国摄影师，从助理学起。三年后，他回港，1976年设立自己的影楼，接下商业摄影案子，拍广告和产品等。
捕捉中国的新旧交替
1984年，一趟新加坡之行改变了梁家泰的人生。当时一家“Times of Singapore”出版社请他与来自世界各地的一批摄影师来新，为一本纪念新加坡独立20周年的300页摄影文集《向新加坡致敬》（A Salute to Singapore）拍摄。他在狮城认识了国际同行后，美国国家地理、纽约时报、巴黎Match、德国Geo与Stern等国际杂志的摄影邀约跟着来了。
他结束了工作室，带着相机走遍天下，去得最多的是中国。“我求学时读过中国历史文化，回到中国就像回到家人一直提起的外婆家，那么熟悉和亲切。可是那时中国正开始开放，大量吸收新事物，中国的社会也在改变，到处是新气象。”
中国大江南北走透透，他的镜头狂热地捕捉了中国由旧到新的过程。他跟着北京的前卫剧团跑上长城，拍下他们的行为艺术，刊在美国国家地理杂志。1992年，美国摄影名家Peter Menzel得到联合国支持，发起《物质世界》摄影项目，邀请他加入，他又重回中国拍摄。其中一张照片是村民一家坐在船上，船中央是一台电视机，十分吸睛。梁家泰说，这么拍是因为“这家农民告诉我，他们家最贵重的物件是这台电视机，它让他们看到了世界。”
拍摄香港“都市英雄”
拍遍了世界，梁家泰把镜头转回土生土长的香港，拍摄香港不为人知的一面。当时中央警署人去楼空，尚未发展为今日的“大馆”文化地标前，他入内拍摄记录。“这里曾是中区警署、中央裁判司署及域多利监狱，拘捕、审判与囚禁同一屋檐下，我觉得饶有意思。把镜头从人转到空间，让我学习用更安静的方式拍摄，花更长时间构图和取景。”
他也拍摄香港被人忽略的巷子、后街和人物，并将其中40个拥有不平凡人生的普通市民辑为“都市英雄”。其中一人是对弱智儿子不离不弃的母亲梁美兰。儿子林显威不被社会接受，即便是特殊学校也没他容身之地，母亲锲而不舍，终盼到康复宿舍为孩子寻得一技之长，在梁家泰眼中，她是位英雄。
梁家泰称他耄耋之年的摄影为“找回初心”。“我以前用彩色幻灯片拍摄，但现在已经很难买到这些胶卷，也难找到地方冲洗。我年纪大了，眼力不如前，也不进暗房冲洗了。我现在用的是一台单一镜头的数码相机，回到拍照的最初。”
不过，梁家泰还不言休。他在个人网站（www.camera22.com）写道：“2019年我移居新加坡。现正在探索这岛国种族融合与多元文化……我期待着未来。”
“缘结今生”（Knots of Time: Marriage Then and Now）在国家图书馆一楼广场展至2月1日，入场免费。
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